miércoles, 26 de octubre de 2016


MARCHA FEMINISTA


Los avances en la protección de los Derechos Humanos de las mujeres son
fruto de un proceso impulsado por los esfuerzos de mujeres organizadas que
llevan siglos luchando por la igualdad. Son estas redes, tejidas a lo largo y
ancho del planeta, las que han impulsado la inclusión de estos derechos en las
agendas nacionales e internacionales.
Aunque se han dado importantes avances formales, en la realidad cotidiana
las mujeres continuamos sufriendo múltiples discriminaciones y vulneraciones
de nuestros Derechos Humanos. Condenar y revocar estas injusticias ha sido
desde siempre el objetivo del movimiento feminista.
El movimiento feminista es la suma de los esfuerzos de muchas mujeres,
englobados bajo una lucha conjunta y global, porque a pesar de las diferencias
de contextos, todas enfrentamos el orden patriarcal y sus diferentes expresiones
. El feminismo es un movimiento político internacional que supera las
fronteras y une a mujeres del Norte y del Sur, de todas las edades, en base a una identidad común, el ser mujeres.
 
Asociación de Trabajadoras del Hogar:

Desde 1986 traba-

jan para que se reconozca el empleo doméstico como cualquier

 otro, ya que actualmente ni tan siquiera estár

cido en el régimen general de la seguridad social. Además,

desde el año 91, prestan asistencia legal a trabajadoras del

hogar con el fin de informar de cuáles son sus derechos y

la forma de reclamarlos, denuncian a las empresas del sec-

tor que actúan con ilegalidad y difunden las investigaciones

Comisión contra la violencia sexista:

Ahora mismo están

trabajando por que haya un lugar que reconozca y visibilice

la violencia contra las mujeres. Que se las reconozca como

víctimas. Para ello están haciendo una recogida de firmas

para pedir al Ayuntamiento de Bilbao una plaza como lugar

de memoria histórica de las mujeres agredidas.

 Cuáles son los mayores obstáculos que enfrentáis?

Por una parte, las temáticas son muy amplias, entonces

tenemos dificultad para poder trabajar en todas las temáticas

que nos gustaría porque no somos tantas como quisiéramos.

Siempre queremos abarcar todos los temas, intentamos llegar

a todo, pero en la práctica es imposible. Nos toca priorizar

y pensar muy bien en qué invertimos nuestra energía. Hay

muchos temas que nos gustaría poder trabajar en más pro-

fundidad, como por ejemplo todos los temas que quedaron

pendientes de las jornadas de Granada, esto nos lleva bastante

tiempo, ir sacándolos hacia el exterior y poder hacer charlas

públicas o foros de debate.

Además, somos un movimiento asambleario, con todo lo

que ello conlleva. Todo lo debatimos y decidimos en asamblea,

por lo que nuestro ritmo es distinto al que llevan las convoca-

torias hoy día. Nuestra forma de organizarnos no nos permite

tomar las decisiones a la ligera, lo que es muy positivo, pero

también hace que a veces nos cueste avanzar.

El feminismo además tiene una proyección muy amplia

para el número de mujeres que militamos en él de forma es-

pecífica, pero digamos que tiene una parte positiva que es que

mujeres feministas también hay en los movimientos sociales,

entonces se trata de que formemos redes con el resto de mu-

jeres feministas que no están quizás en organizaciones feministas

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Bajo la consigna #VivasNosQueremos, el pasado domingo marchamos miles de mujeres en diferentes estados y la capital del país. Hablaremos de lo que vimos en la marcha de la Ciudad de México, porque es donde vivimos y no somos partidarias de hablar de contextos ajenos. Aquí marcharon mujeres aglutinadas en contingentes pensados desde diferentes feminismos: institucionales académicas, derechohumanistas, partidistas, socialistas, radicales separatistas, anarquistas, queer, trans, lesbofeministas, mujeres no feministas y por supuesto, muchos hombres que se sintieron convocados.
Resultado de imagen para marcha feminista en latinoamericaPero ¿qué significa y qué implicaciones tiene esta marcha en el actual contexto? ¿fue el florecimiento de la “primavera violeta”? ¿marchando estamos realmente deteniendo la violencia? ¿una marcha significa que estamos todas unidas y organizadas? ¿o es que nunca antes se hicieron tan visibles las consecuencias del neoliberalismo en los feminismos? ¿acaso se puede andar codo a codo entre partidistas y separatistas, entre derechohumanistas y anarquistas, entre académicas, socialistas y machos acosadores bajo un mismo grito? ¿o quizá ignoramos las dimensiones de este sistema capitalista patriarcal heterosexual y hemos venido a parar -sin saber cómo- al mismo discurso insulso y complaciente de Emma Watson? ¿Cómo llegamos a estos feminismos que salen a denunciar el acoso callejero de tal manera que hasta los agresores y violadores se sintieron convocados? ¿a una marcha tan light que Televisa la difundió en su programa matutino de noticias? ¿a un discurso tan digerido y despojado de potencial transformador que hasta Peña Nieto tuiteó al respecto? ¿Cómo llegaron las radicales -que solían ser las apestadas por criticar ese feminismo liberal, y por eso crearon sus propios encuentros y espacios- a sentirse satisfechas con un pedacito de la marcha desde donde gritaron “machete al machote” en conjunto con quienes usan el trabajo de mujeres bienintencionadas para justificar sus campañas, crear sus partidos políticos e impulsar políticas públicas que legislan la venta de los úteros, cuerpos y fuerza de trabajo de las mujeres mediante pactos políticos con banqueros, pedófilos, tratantes y asesinos? ¿qué nos dio el neoliberalismo para que llamemos a esto “primavera violeta” y nos hayamos sentido convocadas y transgresoras por marchar?